Известно, что с 27 июля по 5 августа Вовка "Михайлов" Гундяй, в некоторых кругах более известный под псевдонимом "патриарх Кирилл", посетит Малороссию.
Адепты МП очень кичатся своей "каноничностью" и зубоскалят по поводу самозванцев упц-кп и уапц и брезгуют молиться вместе с ними. Да чья бы корова мычала?!
Известно, что когда Филя "Антонов" Денисенко посещает какой-нибудь регион Укрии там происходят стихийные бедствия, как было на Волыни в первой декаде июня с.г. …
Да только МПисты не знают, а некоторые и не желают знать, что Вовка "Михайлов" особо ничем не отличается от того же "Антонова", "Дроздова" и прочих сугубо канонических деятелей насквозь промасоненного и прожидовленного "мирового православия" бывших и настоящих. "Михайлов" находится под многократно провозглашенной и повторенной анафемой на МП, на него лично и на общественно-политическое шоу под названием "Поместный Собор МП 2009 г.", на котором он якобы был избран "Патриархом Московским и всея Руси".
Кому интересно – читайте.
Ну, и расшифровка. Кто есть кто в МП.
Анафему на МП провозгасили Катакомбная церковь (РИПЦ) сразу после "декларации митр.Сергия" и приняла и подтвердила РПЦЗ, а потом и РПЦЗ(В)/РПЦИ. Также РосПЦ (новое название РПЦЗ(В)) провозгласила анафему Гундяеву лично и т.н. Поместному Собору МП 2009 г.
Неужели русский народ – самоубийца и мазохист ещё и в придачу? Выходит, да, раз готов молиться вместе с анафематствованным сатанистом-богоборцем и его "блаженнейшими" друзьями-почитателями-прихлебателями. И нечего в Филю "Антонова" пальцами тыкать и на зеркало пенять… Сами такие же. А ещё и жить хорошо хотят! Не даст Бог хорошей жизни воюющим против Него.
Вот и в Почаевскую Лавру – последний, хотя и тощенький, хлипенький и бедненький оплот благочестия в МП, хотя в большей мере к сожалению всё-таки рассадник обычного младостарчества, мракобесия и хамства (ничего за 100 лет не изменилось – читайте воспоминания митр.Евлогия Георгиевского), он попрётся на день памяти Почаевской иконы Богородицы. И встречать его будут не набатом, а объятьями! :yikes: Упала Лавра! Погибла Лавра! Нет больше в МП надежды на спасение никому после этого, что ни говорите! Впрочем, посмотрим ещё на реакцию Богородицы и прер.Иова на продолжающееся осквернение святынь и беззаконие.
Очень печально осознавать, что народ русский купился на такую дешёвку и готов голову сложить за неё. Уверен, что Бог, хотя и долготерпеливый и многомилостивый, так просто не оставит этого всё более возрастающего в упорстве и богохульстве предательства Церкви. То ли ещё будет после таких с позволения сказать "визитов"!!!!!
Надо сказать, что капэшные и прочие униатские уроды против этого визита не по религиозным, а по нацистским, укровским мотивам. Мы же против по религиозным (духовным), идеологическим и связанным с ними политическим мотивам. Но также надо признать, что униаты чаще бывают духовно более чуткими, чем эмпэшники. Во всяком случае с МП они давно, фактически сразу, разобрались, что это филиал НКВД.
Страшно впасть в руки Бога живого! (Евр., 10, 31) Боже, вразуми нас и избавь от Своего праведного гнева за нечестие наше и предательство Церкви Твоей Святой в угоду новым-старым большевикам. За то, что променяли Её – непорочную невесту Христову – на пустышку и фальшивку, ересь, раскол, беззаконие, предательство, трусость, подлость и обман, поминание "святейше-блаженнейших" и пр. самозванцев ради живота и чрева своего, жрачки, тачки и случки, ну, и бухла ещё, конечно, в придачу! Аминь и анафема богоненавистникам-эмпистам, аще не вразумятся и не покаются!
Владиміръ Крушинскій
Ну, вот….Мой пост оказался вполне пророческим… К большому сожалению. Но и к славе Божьей одновременно.Вчера Гундяй приехал на Ровенщину. И страшный для наших мест ураган опять налетел на т.н. Зап.Укрию. В точности, как в прошлом году (23/06/2008), когда во Львов приезжал сатанист Кашпировский.Но почти всем это всё равно пофик… 🙁 🙁 🙁 🙁 🙁 Посмотрим, однако, ещё что будет в Почаеве….
град writes:Круша, здравствуйте.Ознакомился по тексту, как Вы окучиваете МП и г.Гундяева.Ранее я читал, что он и г.Редигер – выдвиженцы филокатолика-экумениста митр.Никодима Ротова (рядовые выученики которого – попы – в Западенщине массово перекинулись в униаты).В МП сейчас царит соглашательство с политикой и идеологией эрефийских верховодников, в том числе, и поддержка коммуно-либеральной мифологемы о существовании “украинского народа”.Всё это так, плюс есть немало других оснований для критики МП.В то же время, судя по Вашему тексту, Вы с большим уважением относитесь к РИПЦ и РосПЦВопросы:1)Вы уверены в безблагодатности таинств, совершаемых в храмах РПЦ МП? 2)Можете обосновать подобное утверждение канонами Православия?С уважением, град.
Не надо обзываться. Я имя своё поставил под текстом.Я не окучиваю. Слово не подходящее.Читали правильно.Уточняю: РИПЦ имеется ввиду Катакомбная Церковь сталинских времён. Митр. Иосиф Петровых и др. новомученики, а не Тихон Пасечник, который к ним никакого отношения не имеет, хотя на его сайте выложено много полезной инфы по теме, особенно по истории Катакомбной и Зарубежной Церкви.РосПЦ имеется ввиду под омофором митр.Дамаскина Балабанова – законная преемница РПЦЗ. Я Её член.Ответы:1. Да.2. Могу. Читайте вероисповедную концепцию и историю РосПЦ на сайте http://ispovednik.org. Читайте сайты РИ Назарова и РИПЦ Тихона Пасечника и Диомид.инфо. Там множество ссылок, документов, решений соборов РПЦЗ, в т.ч. Документы №№ 39, 42, 47. А также 30-ое апостольское правило, правило 7 Вселенского Собора, согласно которому Царь – второе лицо в Церкви после Патриарха, 11 анафематизм Недели Православия, анафема Патр. Тихона на большевиков и их подельников (Сергиан), анафема РПЦЗ 1983 на экуменизм, анафема Катакомбной Церкви на советскую власть и Сергия с подельниками (хотя документов по Усть-Кутским Соборам нет, РПЦЗ их решения всегда признавала). А кроме этого ещё и конкретными фактами заражения от причастия в МП в последнее время. А также могу многими словами Христа и Апостолов из разных мест НЗ, типа “ничто нечистое не входит в Град”.
град writes:Владимир, здравствуйте.Спасибо за столь краткий и одновременно насыщенный ответ. Похожу по Сети, поищу названные Вами постановления.Но, прошу уточнения.Вы пишете:”…Там множество ссылок, документов, решений соборов РПЦЗ, в т.ч. Документы №№ 39, 42, 47…”.Вопрос: нумерация Документов соборов РПЦЗ была сквозной, т.е. эти номера в Документах больше не повторяются?Или, если нумерация несквозная, то Документы №№ 39, 42, 47 – какого именно (года) собора РПЦЗ?Если: “Я не окучиваю. Слово не подходящее.”, то какое слово подходящее? Одно название статьи – «… – Гундяй лезет сюда» – чего стоит. Моя характеристика излишне мягкая?И ещё. Владимир, я с большим интересом просматриваю выложенные Вами сканы досоветских галицко-русских публикаций. Это вещи, наверняка, очень редкие. Отсюда, Владимир, пардон за любопытство, вопрос: Вы из каких русских будете – приезжих великороссов или коренных русских-галичан?
1. Skvoznaja. Dokument – Istorija RosPC.2. Gali4an. Vykladyvaju tol’ko dejstvitel’no unikal’nyje materialy. Skoro budet jew4o.Kstati, nemnogo ran’we v bloge ja opublikoval post ‘MP – ne cerkov’. Eto pisalos’ kak 4astnoje pis’mo byvwej sotrudnice i ne bylo vsem dostupno. Teper’ pomenjal prava – no ono v lente na 2 ili 3 str. iz-za etovo polu4ilos’.
град writes:Спасибо за очередной ответ нашему граду грешному.Поищу и Ваше, ‘MP – ne cerkov’, почитаю. Занятно.
Град writes:Владимир, здравствуйте!Предлагаю вернуться к вопросу о пророчестве С.Саровского касательно участия Польши в восстановлении Русского Царства. Сегодня наткнулся на материал М.Назарова о связи ожидаемого возрождения Руси и Ченстоховского образа Божьей Матери. Привожу из М.Назарова, сайт “Покаяние”:”… В последние годы в среде прихожан Московской патриархии ширится мнение, что сила Ченстоховского образа имеет такое же значение и для обороны православной России от натиска всего западного міра, особенно в последние времена. Указывают, что, возможно, о таком значении Ченстоховской иконы в последние времена косвенно говорил преподобный Серафим Саровский. С.А. Нилус, отвечая на вопрос, что говорил преподобный Серафим о будущем России, рассказывал: «Никто не ведает судеб Божиих … хотя великому прозорливцу и многое было открыто. Скажу только, что о переживаемом нами страшном времени не раз говорил он близким людям и горько плакал при этом. Но говорил, также, что по времени Господь даст еще известный срок, около 15 лет, России на покаяние и, что при освобождении нашей родины какую-то положительную роль сыграет Польша. Если после этого Россия все же не покается, то гнев Божий изольется на нее еще в больших размерах” (“Неизвестный Нилус”. М.: Православный Паломник, 1995. Т. 2, стр. 352).Эту “положительную роль Польши” раскрыл недавно сам преподобный Серафим рабе Божией Валентине Сизовой, как она считает. Нам трудно судить, насколько точно было истолковано ею переданное им повеление Божией Матери, но трудно и усомниться в Ее указании нам – соборно молиться Владычице Ченстоховской о спасении Святой Руси и даровании Православного Царя. Вполне оправданно и необходимо молиться именно тому образу Богородицы–Путеводительницы, который находится в плену у апостасийного “иудо-христианского” міра. …По словам Валентины, Матери Божией было угодно, чтобы такой молебен о спасении Святой Руси и даровании Православного Царя служил сам патриарх Алексий II. Эта деталь вызывает некоторые сомнения, ибо первоиерарх МП для этого явно непригоден (на многочисленные призывы к этому он не отвечает и свою позицию не разъясняет). …История Валентины Сизовой начиналась в 1991 г., когда она в связи с тяжелой болезнью дочери просила исцеления у святых мощей прп. Серафима Саровского после их второго обретения в Казанском соборе Санкт-Петербурга в декабре 1990 г. В том же Казанском соборе ранее находился список 1813 г. с чудотворной Ченстоховской иконы Божией Матери. В материалах сторонников Валентины Сизовой сообщается, что в последние годы в Великороссии и в Малороссии было отмечено неоднократное мироточение Ченстоховской иконы Божией Матери, например, в г. Иваново в Казанском храме. В одной из получивших широкое распространение статей (р.Б. Наталии, несколько сумбурно написанной), сообщается также:«В августе 2004 г. игумену Серафиму из Свято-Введенского монастыря Курганской епархии в сонном видении явилась Владычица Ченстоховская в шлеме и кольчуге, повелела написать Ее икону и распространить. Называется икона «Взбранной Воеводе победительная», а надпись гласит: «Стой за Христа до мученического Креста». О том, что это действительно Ченстоховский образ Богородицы, говорит рана на лике, которая осталась от татарской стрелы и иконографический тип иконы. В октябре 2004 года в г. Боголюбово, основанном князем Андреем Боголюбским, художник занимался реставрацией иконостаса, по его просьбе была сфотографирована старинная роспись. Во время проявления пленки Богородица преобразилась, она сменила обычное одеяние на шлем и кольчугу. На фотографии хорошо виден тип иконы: Ченстоховская Одигитрия. Тот же лик, что и на подлинной иконе, так же Богомладенец держит Евангелие, а не свиток, как на Смоленской иконе Божией Матери. Матерь Божия Ченстоховская готова защищать нас от западной экспансии, для этого она облачилась в шлем и кольчугу, чтобы сражаться с антихристовыми полчищами…».В этой статье отмечается, что первым прозрел о благодати Ченстоховской иконы Владычицы, в последние времена, прозорливый Христа ради юродивый прп. Феофил из Китаевской пустыни Киево-Печерской Лавры. Незадолго до своей кончины (28 октября 1853 г.) старец стал каждую субботу приезжать в Лавру, чтобы отслужить акафист перед Ченстоховской иконой Богородицы.Сейчас в России возникло целое движение, которое основывается на видении Валентины Сизовой и призывает к соборному молебну о спасении Святой Руси на вечерней службе в канун праздника Собор Пресвятой Богородицы (26.12/8.01). Не владея достаточной информацией, нам трудно сейчас отделить в этом движении безспорную Божию истину от наслоившихся недостоверных интерпретаций. Однако сделать это компетентным духовным лицам совершенно необходимо, ибо речь идет о важном вопросе.Из воспоминаний товарища обер-прокурора Св. Синода князя Н.Д. Жевахова известно о подобном повелении Богородицы (через св. Иоасафа Белгородского) в годы Великой войны совершить повсеместно молебны Песчанской Божией Матери, – только это могло бы тогда спасти Россию. Это повеление властями не было выполнено. «Песчанская икона является одним из списков с Ченстоховской, – напоминает Инициативная группа ревнителей. – Надо приложить все силы, чтобы новое повеление Богородицы было выполнено и Россию не постигла еще худшая участь».М.В. Назаровhttp://www.pokaianie.ru/article/11498/read/12948Вообще, на запрос в поисковике “Ченстоховская икона Богородицы” выплывает много материала (повторяющегося)об этой иконе Богородицы в связи с явлением в наши дни Валентине Сизовой Серафима Саровского. Ещё покопаюсь в Сети, выясню про связанное с этим явлением движение внутри РПЦ.С уважением, Град.
ХВ!Честно говоря, у меня лично это вызывает подозрения на нездоровый ажиотаж и ложные, прелестные видения. Такое, скорее, свойственно пятидесятническим сектам. Не хочу ограничивать или же определять направление дыхания Святаго Духа, может и ошибаюсь, конечно, но вряд ли всё-таки. В Сарове или Дивееве – уж забыл – есть священник МП (одновременно принадлежащий и к серафимо-геннадиевской секте лжекатакомбников), у которого подобные бредовые видения не кончаются. Очень советую почитать его опусы. Это что-то с чем-то. Даже на сайты анекдотов не надо заходить. Его подельник – Пётр Кучер – тоже в такой же глубочайшей прелести.http://www.rusprav.org/Prophecies/Diveevo.html – выдержки.Вот, кажется, и его сайт и полностью работа: http://tainadiveevo.ru/blagovestie-1.htmlhttp://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=319668.0 – обсуждение на Курайнике.Я вообще противник всяческих видений и любой мистики чтобы не впасть в прелесть.Кроме того, мощей преп.Серафима нет. Это лжемощи (см. выводы специальной комиссии РИПЦ http://catacomb.org.ua/modules.php?name=Pages&go=print_page&pid=791 или http://ryibak.pravoverie.ru/node/536 и др. по этому поводу). Какой дух мог войти в человека по молитвам перед ними? – большой вопрос. Добавим ещё вопрос сюда вообще о церковности МП и способности некрещённых людей, находящихся под влиянием отнюдь не Святаго Духа, различать духов, когда и святые не всегда могли, как известно по многим житиям. Слишком много слишком серьёзных предостережений чтобы верить в это.А молебен агента Дроздова – это вообще круто!!!Кстати, есть данные, что Ченстоховская (оригинал) в Питере, а не в Польше. А в Польше – копия. Оригинал забрал Пётр I (или его воеводы), когда там в Польше были, а оставили для монастыря точную копию.Originally posted by Град:…который находится в плену у апостасийного “иудо-христианского” міра…И передать, что-ли, таким же в МП? Ха-ха. Как по мне, римо-католики намного более адекватны.Originally posted by Град:Матерь Божия Ченстоховская готова защищать нас от западной экспансииОт нас самих надо нас защищать. Нездоровые это всё идеи, я Вам скажу, господа.А Ченстоховский образ мой любимый, кстати.
Град writes:Прочитался по Вашим ссылкам; пока не буду судить окончательно. Знаю человека, окормляемого о.Петром Кучером, – духовно трезвая, бдительная, смиренная монахиня, далёкая от мечтаний и жажды видений.Согласен, что мы – сами себе враги. Но и Запад России не прочь всячески нагадить.У нас в Великороссии, по-моему, о Ченстоховском образе даже не все верующие знают.Коль суждено Богом этому образу сыграть особую роль в истории России, время это покажет. Теперь буду на него побольше обращать внимания, начитываться. А я бы не прочь, чтоб Богородица с помощью своего образа обратила поляков к Православию и к России. И чтобы мне при этом с печки не вставать …Воистину воскресе, Владимир! Град.
Я не о той монахине, а о самом Кучере. Конечно, всякое бывает. Читал его книгу проповедей. И о видениях, бывших ему. Весьма похоже на бред. А его совкизм и сталинизм – вообще к Церкви отношения не имеет. Кстати, из позитива о Кучере, видел его видеообращение к конференции по экуменизму в Молдавии. Очень неплохо сказано, в общем. На Ютьюбе есть. Рекомендую.Религиозные поляки-католики очень почитают Ченстоховскую икону. Я был в Польше и видел настоящий культ этой иконы. Общался с многими людьми. Даже, возможно, немного нездоровый с католической экзальтацией культ. Но очень почитают – это факт.Об особых ролях я судить не могу, но не исключаю, конечно этого.Поляков вряд ли обратит к нам, да и надо ли?
Град writes:1) Сталинизм? Признак маразма, однозначно. Попытаюсь навести справки об этом Кучере через цепочку знакомств.2) Поляки: если у России вместо старого, закоренелого врага появится один новый и искренний (только так!) друг, разве это не было бы здорово?Но для этого действительно требуется чудо. А пока было бы чудом, если б русские люди для начала вспомнили про Господа Бога и стали друзьями хотя бы друг для друга.Время покажет.С уважением, Град.
На 2 пункт и на “А пока…” – ДА!