О преодолении духовно-моральной катастрофы
Часть вторая
«Подвизайся за истину до смерти,
и Господь Бог поборет за тебя»
(Сир., 4, 32)
«Кто не перенасыщается любовью
к Христу, тот никогда не пресытится и
войной с врагами Его»
Св. Иоанн Златоуст
Если бы мы изучали произведения святых отцов Церкви, никогда не было бы возможно замирение с врагами Христа, не зависимо: в какие бы “овечьи шкуры” или тоги они не маскировались, и какие бы ни рассказывали антихристианские басни о светлом будущем (коммунистическом, рыночно-демократическом, европейском). И никогда не были бы возможны ни голодоморы двадцатых-тридцатых-сороковых годов, ни новейший скрытый украинский голодомор и геноцид девяностых годов.
Осуждая на словах “толстовское” непротивление злу насилием, приняли “православные” в конце двадцатых годов одетых в “овечьи” шкуры большевиков, поверили их басням, примирились с врагами Христа, за что и цедили те враги кровь христианскую как воду из нашего народа.
По разным оценкам, к февралю 1917 года около трети населения России отпало от Церкви из-за большевистских баек, но процесс этот начался еще в середине XIX века. И начался он в среде высшей аристократии и интеллигенции. Характерный эпизод есть в "Детстве" Льва Толстого – он жил в одной комнате со старшим братом и как-то, прибежав поздно вечером домой, встал по привычке на молитву. Брат, лежа на своей кровати и попыхивая папироской, холодно сказал: "Ты все еще делаешь это?" И тогда юный Толстой почувствовал стыд за свою отсталость. …
