Ликбез для Петра Симоненко. Ч.3. Диакон Владимир Белошицкий

«Кривое не может сделаться прямым,
и чего нет, того нельзя считать»
(Еккл., 1, 15)

Редкий человек сознает ныне, что ужасные катаклизмы, пережитые раньше и переживаемые сегодня, имеют религиозно-духовную причину. Так как жизнь любого народа зависит от моральных, религиозных и этических норм обращения человека, что общество почитает возможным и допустимым; что всеми признается за благо, а что считается злом.
И если неправда становится правилом жизни, если черное выдается за белое; если считают, что человек пьет и ест не для того, чтобы жить, верить и любить. А считают наоборот – человек живет, чтобы пить, есть и заниматься сексом; если нормой становится государственное воровство и коррупция, мол, обществу время дало новую заповедь – воровать нужно меньше! Словом: муки совести – это опасно, сожжем совесть, чтобы не было мук!

Подобно тому, как одобрение парламентами Европы и Америки танкового расстрела Верховного Совета РФ в 1993 привело к деградации самого европейского парламентаризма. Также и деньги разбогатевших на продаже леса, металлов – никеля, алюминия и нефти, газа, электроэнергии, – и главное – разбогатевших на экспорте живого товара – остарбайтеров с России и Украины, как и деньги новых экспроприаторов, вложенные в экономику других стран, ничего, кроме разрушения этим странам, принести не смогут и не принесут.
Ибо на это существует запрет Самого Бога – «НЕ кради» (Исх., 20, 15; Втор., 5, 19).
Поэтому нет ничего странного, что в таком извращенном обществе открывается Самим Богом генетический механизм вымирания и деградации.
Нет ничего необыкновенного, что такой народ не только вымирает и деградирует, но и утрачивает свою независимость, государственность, фундамент национального единства, основы, оригинальности и неповторимости; и самое главное – теряет религиозную принадлежность и осознание, веру и Православие.
Народ перестает быть народом, становится – населением, безразличным ко всему что происходит, вымирающим без войны, но как во время тяжелейшей войны. И для стабилизации этого вымирания это население Ющенки, Тимошенки превозносят и хвалят, называют нацией, называют потомками трипильцев прочее. Однако, «кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать» (Еккл., 1, 15).
Подобно коню, привязанному к столбу, что находится под холодным дождем и ветром, такое население чувствует, что ему плохо, но не может освободиться от своей привязи и своего бедствия. Ибо конь не осознает причины своего рабства, да и отвязаться сам не может. Так и “население”, перестав быть народом, не осознает и не понимает, что происходит и перестает различать причину и следствие.
Конь, если бы его кто отвязал, укрылся бы где-то от дождя и холода. Но кто “отвяжет” население, от его рабства, от его бедствия, иллюзии свободы и не сознательной жизни, и изменит его ориентацию в сторону христианской традиции? Олигархи, Воры во власти, или Комиссары международных финансовых банкиров, начиная от Ющенко и кончая Тягнибоком?
Могут ли эти люди (исключая Тягнибока, в которого еще нет миллионов) смыть со своих миллиардов или миллионов кровь миллионов соотечественников и яд убийства? – вряд ли. Вряд ли среди них появятся Закхеи с решимостью половину имения своего отдать народу или нищим, мол, «половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо» (Лк., 19, 8).
И вряд ли на месте, как бы жизнерадостного и всегда оптимистичного "нового украинского" появится тот, кто вдруг ощутил на руках чужую кровь от казавшегося невинным присвоения всего, что "само плыло в руки".
И поэтому деньги этих, пробившихся в престижный список, "богатых" будут продолжать быть кровью, принятой ими на себя и на своих детей – подобно тем, кто распял Иисуса.
Многоуважаемый лидер коммунистов Петр Симоненко по-прежнему говорит полуправду, называя преступления ошибками. И не хочет признать главного: в 17-м году власть в России и партии захватили иудеи и масоны, причем те, которые исповедовали ненависть к Православию и христианам, а потому разработали и приняли программу уничтожения Православия, считая его ересью иудейского вероучения.
И 5 сентября 1918 года Совнарком, председателем которого был Владимир Ильич Ленин на исполнение этой программы, для уничтожения носителей Православия, ввел постановление "О красном терроре". Поэтому системно уничтожалась элита христианской России: духовенство, аристократия, интеллигенция, зажиточные крестьяне.
Каббалисты молчали. Мол, Сергей Нилус вас предупредил, вы не поверили или не поняли, ваша же и вина, ибо вам – по вере вашей. Ибо вы же сами не хранили Помазанника Божьего, и сами помогли сломить устои своей империи, своего православного государства. И вы нарушили Заповедь Божью, ибо не чтили отцов и матерей своих и свои традиции. Ведь Царя сами же и называли Батюшкой. А потому получили то, что получили, а получили новых господ и новое рабство, а многие крестьяне получили смерть от голода, ибо эти крестьяне помогали грабить господ своих или не вступились за них.
Все шло в соответствии с Каббалой и Талмудом. Ибо рабам, как и животным не нужна вера в Бога, а тем более вера в богоподобие человека. Мол, ныне даже попы не очень верят в Бога! Наука доказала, что Бога нет и человек произошел от обезьяны.
Молчал тогда и христианский Запад. А Британия еще и помогала большевикам, которых было менее 2 процентов от всего населения России.
В наше время аналогично Ленину Леонид Кравчук, но не открыто, а тайно в 1992 году также ввел программу для новых большевиков финансово-экономического террора (ФЭТ) с той же целью. Думаю, ее можно назвать; «О сине-голубом терроре». Результат от внедрения программы ФЭТ превысил все ожидания, уже вымерло более 7 миллионов.
Не было вымирания нашего народа во время гражданской войны 1918-1924 годов и во время первого искусственно созданного Продналогом и Продразверсткой голодомора 1921-1922 годов. Не было вымирание украинского народа и во время второй “волны” чекистского террора 1923-1930 годов и второго искусственно созданного голодомора 1930-1933 годов. Не было также вымирания украинского народа во время третьей “волны” чекистского террора 1933-1937 годов, ежовщины 1937-1938 годов. Не было вымирание даже во время Второй мировой войны 1939-1945 годов и параллельной с ней Второй гражданской войны украинских националистов 1939-1953 годов.
Вымирание украинского народа началось в середине семидесятых годов – периода “застоя”. Тогда Сам Бог включил генетический механизм вымирания народа, который перестал бороться и стал живьем гнить от “застоя-застолья”, как прозвали этот период средства масс-медиа, чтобы через ассоциацию приятности “застолья” вызвать какую-то иллюзию относительного материального благополучия и тем отвлечь внимание общества от осознания серьезности духовной болезни.
Ведь именно тогда общество стало отрицать не только Бога, но и Его заповеди: не убей, не прелюбодействуй, не укради; люби и уважай отца и матерь свою, и другие; не говоря о первых четырех Божьих заповедях, которые отрицали еще раньше.
Подчеркну: включение генетического механизма вымирания, как российского, так и украинского народов в относительно спокойный период их жизни; в короткий “уют” между катаклизмами, в семидесятых годах, свидетельствует: явление атеизма в жизни нашего народа – не случайное. Это проявление болезни духа, которая долгое время дремала в сознании общества и проявила себя во всей силе и полноте, как только укоренилось сомнение в истинности Христовой Церкви, традиционных христианских обрядов и веры наших прадедов, их святынь, их единения.
Именно тогда на убийство младенца в утробе матери стали смотреть как на какую-то обычную вещь. Со временем перестройки социалистического лагеря в национальные резервации для вымирания все усугубилось. Достаточно сказать, что во Львове только по одному операционному дню; в центре, так сказать, украинского униатского христианства, в середине 90-х годов, выполнялось до 200 абортов! (Августин Маркевич, єпископ Львівський і Дрогобицький. «Життя людини – найбільша таємниця Творця», Київ, 1996, с.15).
И это продолжается до этого дня. Алкоголь ныне стал продуктом питания, неотъемлемой частью ежедневного рациона более чем значительной части народа. И уже потребление алкоголя, думаю, превысило потребление молока на душу населения. Телевизор подменил Церковь, посещения которой стали чуть ли не одноразовыми в год, или двухразовыми за всю жизнь: во время крещения и отпевания.
Потому в каком-то смысле кенотафом – пустой могилой – пытаются считать всю нашу историю, начиная с 17 года, и многие православные люди. Предполагается, что погребены Святая Русь, «проклятый» царизм, «проклятое» советское прошлое в этом кенотафе.
А ведь еще мудрый царь Соломон утверждал: «Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва» (Пр., 21, 3).
Но отреклись ныне соблюдать правду и правосудие, взывать к истине новые хазары, да и многие православные. Ибо украинские патриоты, галичские вояки, и либералы-демократы, и все к ним примкнувшие, называющие новое рабство независимостью, – наимудрейшие во всем мире! И попустительствуя гипертрофированному эгоизму украинских националистов, мы строим тяжелобольное общество, способное уничтожить само себя. Общество, которое уже само себя уничтожает более 18 лет!
И все годы мифической независимости элита криминальной демократии, в сущности, занималась только четырьмя вещами: она отнимала от народа все, что могла, делила между собой все награбленное, проедала и проклинала советское наследство.
Однако коммунисты не говорят прямо: Украина – финансовая колония Мировых банкиров! А нынешнее плачевное состояние Украины можно назвать результатом политической, финансовой и религиозной агрессией США и НАТО. А ведь такая мудрость – «безумие пред Богом, как написано: «уловляет мудрых в лукавстве их» (1 Кор., 3, 19).
Потому то следовало бы задаться вопросом: есть ли примеры в российской или украинской истории, свидетельствующие о попытках реализовать православное мировоззрение в религиозной, политической и финансово-экономической деятельности?
XX век дал нам поразительные примеры такой экономики. Например, архиепископ Антоний (Храповицкий), великий русский богослов, будучи Волынским архиепископом, учредил при Почаевской Лавре банк, который выдавал малороссийским крестьянам подъемные кредиты, и вывел миллионы малороссийских крестьян из-под экономической зависимости от финансово сильных диаспор, сделал Волынь зоной процветания и политической стабильности. Без благословения почаевских духовников ни один кандидат в крае не мог попасть в Государственную Думу России, никаких правых и левых экстремистов в области не было, ибо из-под их ног была выбита почва, а просветительская работа была огромной – тираж "Почаевских листков" превышал два миллиона!
Другой пример – наш великий православный святой Серафим (Муравьев) Вырицкий, который до пострижения был крупнейшим меховым торговцем России. Он создал общество кредита на доверии, где сделки заключались без бумаг, и достойнейшим образом оплачивал и заботился о своих работниках, кормил тысячи нищих Петербурга.
Национальная православная экономическая мысль нашла свое отражение и в интеллектуальной жизни русской эмиграции. Так, в 1922 году под руководством того же митрополита Антония (Храповицкого) в немецком городе Баден-Рейхенгалль состоялся Съезд хозяйственного возрождения России, затем, в программах эмигрантских организаций, типа Русского общевоинского союза, появляется термин "народный капитализм". И в этих документах, так или иначе, но нашли свое воплощение идеи митрополита Антония о православной этике в рыночной экономике, о религиозной ответственности предпринимателей, о примирении между трудом и капиталом.
Не «затворял» сердца своего от нужд нищих людей и святой праведный Иоанн Кронштадтский. Он первым в России понял, что, сколько бы денег не раздать бедноте, это коренным образом не меняло ее материального положения. Потому о. Иоанн принимается за создание в городе «Дома трудолюбия», в котором безработные и праздные люди могли бы заработать на пропитание, получить ночлег и немного денег. И хотя первый, почти полностью построенный им «Дом трудолюбия» сгорел, и восстановление его потребовало огромных усилий, но при «Доме» был открыт храм во имя св. князя Александра Невского. А «Дом» с пеньковой и картузной мастерской «разросся» в целый городок, где в 1902 году «работало одновременно до 7300 человек» (Наталья Горбачева, «Иоанн Кронштадтский», М., 1999, с.36-39).
В комплекс хозяйства «Дома трудолюбия» входили: приют для детей-сирот, дневное убежище для малолетних, богадельня для женщин. Имелся при «Доме трудолюбия» также большой каменный ночлежный дом для бездомных. Имелась и своя загородная дача с огородом для детей.
Нуждающимся людям предоставлялась бесплатная медицинская помощь, организовывались бесплатные обеды. «Через амбулаторию, например, в 1896 году, – пишет Наталья Горбачева, – прошел 2721 больной. Народная столовая, работавшая ежедневно в течение одиннадцати часов, отпускала от четырехсот до восьмисот обедов» (там же, с.41).
И кто знает, захватили бы иудо-масоны власть в России в 17-м году, если хотя бы один процент священников России последовал примеру Кронштадтского чудотворца? И совершилась ли бы Оранжевая ре-эволюция на Майдане, если бы в Украине было лишь несколько Домов трудолюбия, подобных указанному, в которых совокупно работало хотя бы 7 тысяч человек, как у святого и праведного отца Иоанна Кронштадтского? И неужели коммунистам не по силам создать подобные Дому трудолюбия учреждения.
Есть и пример в Галичине, когда был создан в 1907-м году на базе Союза Руських (подчеркну, именно Русских, а не Галицких или украинских, ибо создавали их русины) Молочарских Спилок Крайовый Господарско-Молочарский Союз – «Маслосоюз». До 1914 года Маслосоюз объединял до 100 небольших молочарских спилок, до «которых сельские жители доставляли близко 7,5 миллионов литров молока, и которые вырабатывали близко 300000 кг масла за год». После войны и лихолетия двадцатых и начала тридцатых годов Маслосоюз быстро стал набирать силу и создал сотни тысяч рабочих мест. В 1938 году он произвел одного масла 2948 тысяч килограмм. Денежный оборот его составил 12,1 миллионов польских злотых («Енциклопедія українознавства», т. 4. Львів, 1994 р., с. 1484-1485).
Очевидно, что все это должно быть востребовано сейчас. Востребовано коммунистами и той частью экономической и политической элиты, которая понимает, что отсутствие православной этики в экономике, "волчьи законы", стабильно высокая инфляция – дополнительный налог в пользу производителей бумажного доллара, уничтожат не только население, но уничтожит и эту элиту. Если только эти здоровые силы не осознают это, и не начнут создавать "очаги" такой здоровой экономики.
Т. е., если настоящая элита не будет создавать сильную и процветающую экономическую систему, которая немыслима без религиозных основ, произойдет окончательное поражение Украинского народа.
Тем более, что создалась парадоксальная ситуация: население не доверяет банкам накопленные сбережения, хранит деньги дома. И альтернативою финансовых банков Мировых банкиров могут быть банки продовольствия, банки товаров в синтетическом единстве с кооперативным движением. Ибо они могут иметь свои собственные деньги, обеспеченные на все 100 процентов реальными ценностями.
Когда Бенджамина Франклина, известного американского государственного деятеля (не скрывавшего свою принадлежность к масонству) в Лондоне спросили: «Как вы объясните процветание американских колоний». Господин Франклин ответил: «Это просто. Это только потому, что в колониях мы выпускаем свои собственные деньги» (Ральф Эпперсон, «Невидимая рука», Киев, 2003г., с. 145).
И известная мощь и процветание Советского Союза также объясняется весьма просто – СССР выпускал свои собственные деньги!
Вначале 90-х Запад удачно сыграл на долголетней коммунистической полуправде и откровенной лжи о нем. И благодаря русским и украинским иудам, а также диссидентам с долларовыми мозгами, маятник настроений в Украине качнулся в сторону идеализации Запада. Возникло "демократическое нетерпение", которым и воспользовались иностранные силы.
Так сказать, была проведена удачная реклама, мол, даешь интеграцию в «идеальную» Европу. А по сути – интеграцию в Соединенные Штаты Европы, названные обманно Евросоюзом до этого дня. Интеграцию в денационализируемые штаты, население которых постепенно, но стабильно замещается исламским и перестает быть христианским! Но об этом коммунисты молчат, как в рот воды набрали.
Парадоксально: сегодня мало кто поверит, но это факт: в 1990-м году среднемесячная зарплата работника, по своей покупательной способности отвечала 3115 гривнам. Это по состоянию на 08.06.2008 года. А в 1991-м году зарплата доходила почти до 6 тысяч гривен!
И это совершенно другой вопрос, что заработанным деньгам не отвечало товарное покрытие – работник не мог их потратить. Но вокруг больших городов вырастали «царские» села. Люди имели деньги и их вкладывали в строительство. А хранимые людьми деньги в Сберегательном банке были инвестициями в экономику страны. И это была сумма, как стало известно – эквивалентная 222 миллиардам американских долларов! Потому работали все предприятия, заводы и фабрики. Нерентабельных предприятий было не более 2-х процентов. И работало 28 миллионов человек, включая работающих пенсионеров. А ныне, если работает 14 миллионов – то хорошо.
Потому давно следует признать, что социализм фашистов, и социализм красных иудо-масонов были крайне извращенными системами государственного устройства. И такое признание – это единственное, что может ныне помочь коммунистам и всему украинскому народу.
Две идеологии – нацизм и социал-большевизм, т.е., фашизм и социализм иудо-масонов, паразитирующие на теле христианства, но корнями уходящие в иудейскую кабалу, сокрушили мир и породили идеологию американского либерализма.
А тезис и антитезис глобального социализма на основе Кабалы и Талмуда породили новейший украинский либеральный национал-социализм – нашизм, который в контексте глобализации является полным аналогом коммунизма, но лишь для людей во власти и новых хазар, и гуманным вымиранием для ненужных и лишних рабов – живых машин нашего времени. Ибо живые машины – граждане Украины, как и обычные машины, отработавшие свой ресурс машинного времени, или не пользующиеся спросом на Рынке, подлежат уничтожению с помощью финансово-экономического террора.
Нынче, по пословице стало, «такие времена настали, что и бесы добрыми все стали». Гуманно, под зонтиком интеграции в Европу, уничтожают живые машины – ненужных граждан Украины.
В связи с вышесказанным, память о возможной скорой и математически предсказуемой смерти украинского и русского народов должна стать Духовным, Моральным и Политическим императивом, определяющим экономическую, военную, культурную и моральную политику, если можно так сказать, всего общества. Это и есть "сохранение народа", о котором следовало бы давно сказать.
Тем более не следует считать, что победа Партии регионов и укрепление ее во власти является победой над явлением нашизма, которое более опасное, чем фашизм и социализм иудо-масонов вместе взятых.
Ибо как сказал премудрый царь Соломон: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем» (Еккл., 1,9).
По мнению американского политолога Самуэля Хантингтона, будущая мировая война может разгореться из-за конфликта между западной цивилизацией и исламскими фундаменталистами.
Однако в наше время Третья мировая война – не фантастический сюжет. Ее реальная угроза то и дело возникает, повисая над человечеством, словно дамоклов меч. Ибо мировой кризис современного иудаизма-панамериканизма реально угрожает небывалыми новыми войнами всему человечеству.
И уже потому необходимо верно оценить тенденции мирового развития, произвести оценку факторов, являющихся критическими для собственного национального будущего, а также определить и потенциал, способный утвердить место и России, и Украины в мировой политике.
Напомню, что в начале 1939 года не верили, что Вторая мировая война может разгореться из-за отказа передать Германии "польский коридор" – небольшую полоску земли вдоль моря. Но тогда уже через несколько лет в войну втянулось более 70 государств, в которых проживало свыше 80% населения Земли.
Военные действия велись на территории 40 государств, было мобилизовано около 110 миллионов человек, погибло почти 60 миллионов. И сегодня, когда мир находится в тяжелом, глобальном кризисе, потенциальную возможность новой мировой войны нельзя недооценивать.
Несмотря на ужасы предшествующих войн, в Корее, Вьетнаме и Афганистане, Иране и Ираке были развязаны новые войны. Во многих регионах мира войны продолжаются и сегодня. По последним данным ВОЗ жертвами войн с 1955 по 2003 годы стали 5,4 миллиона человек.
Мало кто знает, что творец Корана Муххамед считал человека, последнее творение Божье, более совершенным от Иблиса – сатаны, а его самого поруганным человеком и униженным за непослушание Богу. После создания Адама и Евы Бог приказал ангелам поклониться Адаму. И “поклонились они, кроме Иблиса: он не был из тех, кто поклонился” (Сура 7, 10).
Так же и иудаизм считает человека, но лишь еврея, более высоким от всех ангелов. “А мне, – говорит ангелам Господь перед потопом, – известно и, бесспорно, что если бы на земле жили вы, ангелы, искушение завладело бы вами легко. Еще скорее чем это произошло с родом человеческим” (“Агада”. Потоп. М., 1993, с.18).
И, собственно, потоп случился после того, как ангелы с разрешения Божьего стали жить на земле и “стали входить к дочерям человеческим».
Один из ангелов – “Шемхазай покаялся в земном грехе своем и добровольно наказал себя сам, зависнув в пространстве между небом и землей, где висит до этого дня, вниз головой в покаянной печали. Азаил же не покаялся и продолжает свое грешное бытие до этого дня» (там же, с. 19).
Также подобно талмудистам и исламским фундаменталистам украинские нашисты, их не следует путать с фашистами, считают себя более высокими от всех людей.
Напомню также, что исламские фундаменталисты уже давно заменили Божью Заповедь «Не убий» абсолютной противоположностью: «Убей неверного и спасешься, и попадешь в рай». А украинские нашисты уничтожение не нужных живых машин – граждан Украины с помощью финансово-экономического террора не считают убийством.

Продолжение следует

Голова Львовской областной
организации «Путь православных», диакон Владимир Белошицкий
31.12.2010 г.

Отдельным файлом в формате MS Word

6 Replies to “Ликбез для Петра Симоненко. Ч.3. Диакон Владимир Белошицкий”

  1. Град writes:Приветствую, Владимир!Сегодня нарвался в Сети на публикации:”19 января 2011. Апостасия. Ваши праздники – наши праздники. Архиепископ Львовский и Галицкий Августин поздравил украинских римо-католиков с 20-летием восстановления иерархии” и “19 января 2011. Львовский архиепископ поздравил католиков” в новостной ленте на http://3rm.info/ukraine Если это правда, то – каков Иуда! Владимир, что у вас, в православной части Львова, по этому случаю слышно?С уважением, Град.

  2. честно говоря, я не в курсе.А Августин на все строны успевает угождать.А мне, честно говоря, всё равно. Я-то к МП не принадлежу, слава Богу.

  3. Дмитро writes:Не запутуйте праведний народ. Українці – це і є русини, а московити (москалі) – це російський народ. Московити – це ті, хто зрадив Київську Русь і весь руський народ. Московити придумали назву “росіяни”, щоб пудрити мозги. А Ви пропагуєте таке на всесвітніх форумах – мало бути б стидно. Навіть з найменшої поваги до нації це б не робили.

  4. Originally posted by anonymous:Українці – це і є русини, а московити (москалі) – це російський народ. Украинцы – это (если говорить о Галичине) те, кто сломался. Кто перестал считать себя РУССКИМ. По разным причинам. Это их право. Их еще называли “мягкие русины”.Москали, или по-другому – кацапы – это те, кто не перестал считать себя РУСОМ, РУСИНОМ, РУССКИМ. Несмотря ни на что. Вот и всё.Могу прислать Вам или Гавриле Бойке, чтоб опубликовал, книгу конца 19 века, отсканированная копия. Там все подробно написано. И о вере, и о языке, и об одежде, об обычаях и о географии с экономикой этого края. По поводу слова “россияне”: – Полностью с Вами согласен. Это придумали НЕ РУССКИЕ, чтобы вытравить из людей Память. Сначала придумали химеру под названием “советский народ”, а теперь по совету Е. Боннер, ввёл это слово в лексикон Б. Ельцин. Это такая же химера, как и “советский народ”. А химеры, как известно, долго не живут.Как только в России будет РУССКАЯ власть – это слово исчезнет вместе с теми, кто его пропагандирует.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *