«Но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его,

также и суму; а у кого нет,

продай одежду свою и купи меч…»

(Лк., 22, 36).

 

Ныне православные, выпучив глаза, в упор не видим, что элита новых хазар в Украине создала содомскую экономику.

Ибо не Эра Водолея ныне, как предсказывали современные фарисеи и книжники, а эпоха Черных Обезьян и почти тотальное слабоумие русских, украинцев и евреев. Ведь царит идолопоклонство, избирательная Демократия и Экономика. Экономика – рабовладельческая [1].

Если задаться вопросом: почему человек, имеющий потребность в бензине или дизтопливе не может заключить договор с собственником заправочной станции о продаже ему топлива на несколько лет вперед, но с отбором топлива по мере потребности на весь срок договора по оптовой цене? Ведь это выгодно им обоим.

 

Потребитель покупает топливо по оптовой цене и получает защиту от инфляции на годы вперед, т.е. выгодно вкладывает деньги. Собственник заправки выгодно продает партию топлива – получает уже прибыль от этой продажи. Кроме того, он получает товарный кредит от потребителя, условия погашения которого, также выгодны для него.

Ответ на вопрос известен. Такого собственника сожгут конкуренты. Ибо в экономических отношениях в Украине преобладает содомский принцип.

Хотя товарные кредиты и имеют место в производственных отношениях, но это как исключение, а не правило. Однако – это вопрос развития и кредитования экономики, т.е. вопрос национальной безопасности. Ибо Украина поставлена в условия финансовой колонии Мировыми производителями бумажного «золота». Потому она и не имеет своих собственных денег. И это почти за все годы украинской (от Бога) независимости, но полной зависимости от США. Ибо во власти пребывающие отдали Мировым финансовым банкирам (МФБ) наиважнейшую власть в мире – денежную власть – привязали гривну к бумажному доллару.

А если говорить конкретно, то Президент Леонид Кучма и тогда Главный банкир Украины Виктор Ющенко передали власть денег в стране Мировым финансовым банкирам. И передали с выгодой для себя лично и с великим ущербом для Украины.
Потому-то и кредитные деньги в Украине во много раз дороже, чем в США и в Евросоюзе.

Показательно, что семь лет назад газета Львовских националистов «За вільну Україну плюс», писала: «Днями журнал «Мысль» оцінив статок Леоніда Кучми в 1,5 млрд. доларів» (№15-16, 26 апреля 2007 г.).

Разумеется, это сказано без учета многомиллиардных состояний его зятя и дочери.

И сегодня все могут видеть, почти по всем программам телевидения, «праведные» богатства Януковича и Пшонки, но упорно не хотят видеть богатства Леонида Кучмы, как впрочем, и Леонида Кравчука.

А денежная единица страны – гривна, чуть больше, чем за 17 лет своего денежного обращения потеряла более 10 номиналов своей стоимости.

И мы все потеряли – нас ограбили и грабят дальше. Ибо мы попали в кабалу и рабство мировым финансовым банкирам, ибо платим им дополнительный налог, как порабощенная страна.

Ведь, Украина постоянно берет в долг зеленые бумажки, которые печатают в США, а не золото или другие реальные ценности.

Ибо, если бы одолжили лишь один миллиард в золотом исчислении, а это 55 вагонов золота, и разгрузили это золото в Национальном банке, то гривна не потеряла бы за эти годы своей цены.

В телевизионном политическом шоу «Свобода слова» в 2009 году тогда народный депутат Николай Янович Азаров сказал: «Мы занимаем те бумажки, которые Америка печатает. А наши бумажки (гривну) никто не занимает» (ICTV, 23 ноября 2009 г.).

Но, когда стал Премьер-министром Николай Янович «забыл» об этом …

Когда Бенджамина Франклина, известного американского государственного деятеля (не скрывавшего свою принадлежность к масонству) в Лондоне спросили: «Как вы объясните процветание американских колоний». Господин Франклин ответил: «Это просто. Это только потому, что в колониях мы выпускаем свои собственные деньги» (Ральф Эпперсон, «Невидимая рука», Киев, 2003г., с. 145).

И известная мощь и процветание Советского Союза также объясняется весьма просто – СССР выпускал свои собственные деньги! А Украина до сего дня не имеет своих собственных денег, ибо гривна – лишь заменитель денег.

Однако, после Майдана «новая», власть совсем не собирается выпускать настоящие деньги, а не их заменитель – гривну. Более того, если «неукраинская» власть Виктора Януковича боялась поднять цены на газ, коммунальные тарифы, то «украинская» власть Арсения Яценюка и Турчинова уже открыто объявила об этом.

И списывая на Януковича отсутствие средств на банковском счету (мол, ограбили и толи 5, толи 7 миллионов гривен лишь осталось) тут же находит 120 миллионов для героических воинов Крыма, и 100 миллионов для семей погибших героев Майдана.

Не потому ли ходят слухи, что главный раввин Киева призвал евреев праздновать победу Майдана так же, как славный и веселый праздник Пурим?

Еще бы, ведь православные русские и украинцы полны решимости убивать православных России, впрочем, как и россияне. Т. е., православные готовы убивать друг друга.

Но, не так ли уже было после Октября 17 года, когда Ленин смог перевести войну с внешним врагом в России в разряд братоубийственной, гражданской войны?!

Но как бы кто не относился к этому, но фашистская Германия вышла из международного бумажно-золотого стандарта, и тем вывела финансы и экономику из-под контроля мировой финансовой системы. Потому и жизненный уровень в стране начал быстро подниматься, несмотря на огромные затраты в военной области.

А Японское экономическое «чудо» – это отсутствие свободного кредитного процента МФБ, и этот процент никогда не превышал 1,5% годовых.

Более того, «в 1999 году, на этапе заострения конкуренции из США, Япония приняла решение о снижении кредитного процента с 0,25% к 0,15% годовых» А в Китае «ставка рефинансирования в последние годы составляет с учетом инфляции негативную величину (-10%). То есть предприятие может получить кредит в 10 млн. юаней, если способно повернуть через год 9 млн. Но оно все-таки начнет работать и выплачивать налоги. Так достигается не банковский, а государственный эффект» («Тайна концептуальной власти», М., 2000, с. 64-65).

Но почему-то до сих пор не считаются откровенной глупостью навязанная практика заимствований Украиной бумажных денег, как и копирование политических порядков, выросших из наследия западно-европейского феодализма.

По этому поводу неизвестный поэт сказал: «Нас опоили крепким ядом, нас кормят жирной беленой и спать укладывают рядом, укрывши смертной пеленой».

Таким образом, создание Продовольственно-товарного банка, т.е., продовольственно-товарного запаса – вопрос национальной безопасности. Ведь любой запас бумажных денег – запас условных, т.е. фиктивных ценностей, что испытал каждый, кто пережил развал Советского Союза, когда бумажные деньги потеряли всякую цену. 

А ведь еще мудрый царь Соломон утверждал: «Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва» (Пр., 21, 3). И «Насилие нечестивых обрушится на них: потому что они отреклись соблюдать правду» (Пр., 21, 7).

И «Вся земля взывает к истине, и небо благословляет ее, и все дела трясутся и трепещут пред нею. И нет в ней неправды» (2 Езд., 4, 36).

Но элита содомитов и не думает воззвать к истине и соблюсти правду и правосудие. Впрочем как и Майдан.

Следует вспомнить, что Президент Франции генерал Шарль де Голль, как только понял вариант туземного обмена бумажного доллара – американского «золота» на реальные ценности. То решился на совершенно мужественный шаг: «4 февраля 1965 года объявил, что отныне при международных расчетах его страна полностью переходит на реальное золото и не намерена более считать доллар США золотым эквивалентом, потому что доллар – бумажный» («Мир», №2 (28), 2004 г., с. 10).

И затем начал вывозить из страны бумажные доллары в обмен на золото. Потому то в стране и создалась революционная ситуация и очень быстро Шарль де Голль был «отстранен» от должности, однако и доныне, благодаря ему, Франция имеет очень значительный золотой запас. И генерала Шарля де Голля за его стойкость и верность национальным интересам, почитают и уважают, не только во Франции, а и во всем мире доныне.

Также и Ерхард в Германии смог договориться и повернуть всю бумажную зелень, чем и обеспечил немецкое послевоенное финансовое «чудо».

Европа и Япония уже имеют государственные резервы нефти на 3 года. США, в свою очередь, из-под носа европейцев и японцев за бесценок (8 млрд. дол) скупили накопленные за 50 лет запасы российского оружейного урана и плутония, которых хватит на 100 с лишним лет жизни без нефти.

Создают также и продовольственные запасы. Только государственные резервы США (без фермерских, коммерческих и прочих частных запасов) содержат гарантированный запас для всего населения США на 3-5 лет. Этим то и объясняется живучесть доллара, который должен был умереть давно, но не умирает, несмотря на все прогнозы ученых.

Впрочем, главная гарантия выживания США во время «мирового дефолта», который вот-вот начнется – весьма и весьма избыточное сельское хозяйство, производящее свыше 1000 кг зерна на человека в год. Заметная часть пахотной земли в последние годы выведена в резерв (убытки от простоя земли покрываются из бюджета). При необходимости эти земли будут распаханы, засеяны и в первый год удвоят производство зерна. Такая избыточность гарантирует, что Америка с избытком будет обеспечена продовольствием даже в случае ядерной войны.

Чуть хуже обеспечена продовольственными ресурсами и Европа. Ее избыточное сельское хозяйство, искусственно раскачанное бюджетными дотациями, также производит избыток продовольствия, до поры сбываемый в сырьевые придатки.

Это еще раз доказывает необходимость создания Продовольственно-товарного банка в Украине и тем создания новой финансовой системы с выпуском обеспеченной реальными ценностями гривны.

Т.е., это насущная необходимость – создать свою собственную самостоятельную финансовую систему, базирующейся на своих же черноземах и земле, и ископаемых, имеющих цену, минимально, в 14 триллионов долларов и установить в ней свои правила и увеличить скорость оборота денег в стране в несколько раз.

Ибо если мы не хотим развала Украины, не хотим олигархического тоталитарного государства, а стремимся к социальной справедливости «без насилия над классами», то нам нужно создать максимальное количество независимых собственников национальных богатств.

При этом у Русской Православной Церкви, и Украинских церквей появляется уникальная возможность возвысить Дух и стать  инициатором нового мирового финансового процесса – введения в денежный оборот «свободных денег», полностью отвечающих концепции православных канонов. 

Если предельно упростить, можно сказать, что ставку на ссудный процент делает банковская группа Рокфеллеров, на обменный курс – банковская группа Ротшильдов, на «капитализацию человеческих ожиданий» или «оценку стоимости деловой репутации» – банковская группа Ватикана.

А как известно, Ватикан долгое время запрещал и ссудный процент, и спекуляции на обменном курсе любых трех учетных единиц стоимостей: золото – серебро – медь; или фунт – иена – доллар и т.д.

Взимание процентов было осуждено 17 римскими папами и 28 Соборами, в том числе 6 Вселенскими Соборами. Однако в Европе на практике ростовщичество, хотя и презираемое, существовало. Церковь и светская власть терпимо относились к ростовщичеству. Эта терпимость привела к тому, что уже в Средние века значительную роль в контроле над финансовой системой Европы играли иноверцы, на которых не распространялись ограничения закона о ростовщичестве.

Так ростовщичество в Западной и Центральной Европе стало занятием евреев – представителей Ветхозаветной системы ценностей.

Религиозный запрет на взимание ссудного процента в Европе был снят Кальвином в ходе Реформации для протестантов. Потому для восстановления «конкурентоспособности» католиков, Рим легализовал умеренные проценты для банков несколькими актами 1822 – 1836 годов.

В период промышленной революции банковской группе Рокфеллеров удалось закрепить за собой финансовые потоки от нефти и военно-промышленного комплекса. Капитал они сделали на кредитовании индустриального рывка ХХ века, особенно в период развертывания металлоемкого ВПК и перевода энергетики от дров и угля на нефть и газ. Вся индустриализация Старого и особенно Нового Света базировалась на кредитах.

Позже неограниченная эмиссия и ссудный процент возобладали и над ограничительными рамками золотого стандарта, и над здравым смыслом ответственности перед будущими поколениями, которые отошли на второй план.

Ссудная денежная накачка реального сектора экономики, а затем и виртуальной экономики, оторвалась от натуральной стоимости земных богатств. И к 2008 году в обеспечение долларовой эмиссии инвестиционные банки группы Рокфеллеров стали использовать даже такие гипотетические вещи, как запасы гелия-3 на Луне.

Не помогли и выступления Дж. Буша о «Новой космической программе», и как отголосок – «марш лунохода» на инаугурации Обамы. Не помогла и Нобелевская премия двум ученым – Мертону и Сколзу, – за «научное доказательство» того, что кризиса никогда не будет.

И ссудной накачке пришел естественный конец. А в результате, мировой финансовый кризис грозит подорвать и экономику мира, и даже целостность США.

Группа Рокфеллеров оказалась в положении «удерживающего» позиции ссудной экономики бумажного доллара. Удержание валюты обеспечивалось ими демонстрацией военной силы каждые три года: 1999 г.– удар по Югославии, 2001 г.– по Афганистану, 2003 г.– по Ираку, после чего силы стали убывать. Потому удары по Ирану и Северной Корее пришлось отложить и взять курс на медленную гиперинфляцию (См. «Системы финансов»).

И думается, что и события в Египте, Ливии и Сирии, как и Майдан в Украине, произошли в интересах группы Рокфеллеров. Ибо распространение влияния этой группы происходит через «проект глобализация», имеющий линейную направленность, отражающую менталитет протестантского рационализма.

А субъектом богатств капитала группы выступает масонский орден, который объединяет преимущественно белых англосаксонских протестантов, и который также и в Украине имеет достаточное распространение.

Ныне группа Ротшильдов наступает на финансовую группу Рокфеллеров. Она перекупает активы, и держит курс на ожидаемый крах электронно-бумажного доллара, т.е., государственный дефолт США. Ибо государственный долг достиг небывалых вершин. Лишь дефицит пенсионных фондов США достигает почти 2 триллиона долларов из-за массового выхода на пенсию поколения беби-бумеров.

А противодействие со стороны финансовой корпорации Рокфеллеров не более чем история с подделкой слитков золота, предназначенных для продажи Китаю.

При этом частный капитал приближенных Президента России Владимира Путина размещен в немецкоязычных банках Австрии, Швейцарии и Германии. Государственные фонды РФ размещены в англоязычных банках Рокфеллеров, капиталы членов масонского ордена Бнай Брит – у Ротшильдов, которые и контролируют глобальную торговлю банковским золотом, получая выгоду при массовых перемещениях металла в результате кризисов и войн.

Этим и объясняется ситуация с аннексией Крыма и реакцией на это США и Евросоюза.

Первой в мире рухнула наиболее молодая политическая теория и практика фашизма, затем социализма. Сейчас мы наблюдаем крах наиболее старой политической теории и практики либерализма.

Ибо либеральные теоретики принимают бесконечность потребления, как «естественную человеческую потребность» и «захватывающую мечту о будущем». Между тем, это пороки человека и общества, и они не являются человеческим естеством. 

Ибо в самой схеме капитализма заложен порок – субъект, индивид превращается в «ненасытную агрессивную особь». При этом, установив контроль над определенной собственностью, с течением времени от поколения к поколению начинают выстраиваться целые кланы с «установкой на обладание». Они не только стремятся к захвату чужой собственности, но и к захвату власти, агрессивно обеспечивая себе гарантию обладания. Так «по праву обладания» к власти приходит финансовая элита.

Таким образом и выстраивается «бесконечная линия обладания». Так и красивые лозунги, по либерализации экономики, выливаются, по словам нобелевского лауреата Дж. Стиглица, в «пещерный социал-дарвинизм и дичайшее пренебрежение нормами права и общечеловеческой морали».

 Мировые финансовые банкиры не фантазеры и не всемирная секта обкурившихся опиумом или гашишем убийц, все значительно хуже – они идолопоклонники. Их слуги в Украине – новые комиссары, антихристиане, нередко маскирующиеся под православных. Они призывают к свержению всего «отсталого». Ненавидя и разрушая христианскую Традицию, они ведут нас назад, в средневековье к Инквизиции, к динозаврам в звериную цивилизацию.

Они держат украинцев в постоянном страхе нищеты, голода, материальных лишений, боязни за собственную жизнь и здоровье, а ныне и войны. Человек начинает верить, что такова и есть жизнь на самом деле, что это и есть его удел.

Ведь мир ростовщиков построен на эгоизме обладания и Животном начале. Деньгами они держат весь мир. Ибо их главный бог – Деньги! Их главный идол – Рынок! Их главный враг – Православные.

А в Украине они ввели содомский налог – налог на бедность. И сегодня в Украине стимулируется развитие социально-экономической системы содомского образца, которая в основу мотивационного механизма развития экономики кладет могучий фактор – страх перед бедностью.

Но это и есть нехристианское общество упорядоченной анархии, по сути – содомии, несущее хаос и разрушение всем остальным «отсталым» людям и, прежде всего, православным славянам. Оно грезит тотальной свободой для других, т. е. не христиан, и пытается установить ее повсеместно любой ценой. В том числе и ценой наших жизней.

И потому 16 миллионов граждан Украины (они погибли от инсультов, инфарктов, раковых болезней и туберкулеза, и прочих болезней свойственных военному времени этой содомии за 23 года украинской независимости) уже принесены ими как жертва.

Этих погибших от содомии граждан принесли на алтарь Всемирного Зла как жертву ритуалу содомии. И все видят погибшую на Майдане сотню, но не хотят видеть погибших 16 миллионов человек, которые погибли от ритуалов содомии без большевистских эскадронов смерти и красного террора, артиллерийских обстрелов и бомбардировок, но созданного новыми комиссарами Черных Обезьян финансово-экономического террора – и это наши невосполнимые потери.

Они нас убивают. Ускоренными темпами с помощью финансово-экономического террора, ибо в их руках деньги. Ими они и убивают.

И это факт. Убивают беспощадно и безжалостно. С садистским сладострастием. Под рукоплескания всего остального мира. А наши люди православные – душевные не принимают «того, что от Духа Божия, потому что» они почитают «это безумием»; и не могут «разуметь, потому что о сем надобно судить духовно» (1Кор. 2,14).

И ныне чуть ли не каждый считает, что раз ему дано родиться в этом мире, то он непременно должен жить лучше всех и обязательно достичь каких-то определённых высот в смысле карьеры, положения в обществе, материального благополучия.

Но уже видно время, когда деньги потеряют свою значимость. Кому, к примеру, будут нужны доллары, если не будет самой Америки?

А это будет, и очень скоро наступят времена, когда единственной материальной ценностью среди людей станет вода, еда, тепло и крыша над головой. И это, похоже, уже наступает.

Следует вспомнить предыдущий искусственно созданный мировой кризис и последующую за ним Вторую мировую войну. Так уже было.  И Мировые банкиры не будут изобретать ничего нового.

И чтобы сотворить соответствующее настроение общества перед III мировой войной, они искусственно создадут «мировой продовольственный кризис», от которого, в первую очередь, пострадают беднейшие слои населения. В мире без видимых на то причин неожиданно резко станет ощущаться нехватка продовольствия, что и приведёт к голоду в странах третьего мира, а также к значительному росту цен на продовольствие даже в развитых странах. И, похоже, что это уже происходит.

В качестве оправдания будут служить «предположения», что, очевидно, это всё связано с глобальным изменением климата и проблемой перенаселения планеты. Подобные «заявления» соответственно вызовут у голодающих желание поскорее сократить численность человеческой популяции в свою пользу.

Однако человек тем и прекрасен, что он не просто кусок материи и вовсе не раб, в нём Богом заложена огромная духовная сила, которая способна превращать его в Человека Настоящего, в ту сущность, которая гораздо выше материального мира. А освобождаясь от лжи, человек освобождается тем и от глупости. Познавая же Бога и Правду, человек становится сильнее и умнее. И тем он сохраняет свою жизнь.

Но не только экономика страдает от бездушия людей и идолопоклонства. Вся земля, все творение Божье, по слову апостола Павла, «совокупно стенает и мучится доныне» (Рим. 8, 22), неся на себе последствия отпадения человека от Создателя.

Потому планету ждут серьезные, большие катаклизмы. И лишь духовное объединение славян сможет спасти и помочь выжить людям на Земле.

Поскольку славяне христиане и это единственный оставшийся духовный оплот мира, способный спасти не только самих себя, но и человечество в целом. В противном случае, если в людском мире по-прежнему будет сохраняться доминирование содомской экономики, в истории этой цивилизации Богом будет поставлена окончательная точка. Ибо Бог разрушил Содом и Гоморру за их образ жизни, т.е. содомию.

Как сказано в Ветхом Завете: «Ибо виноград их от виноградной лозы Содомской и с полей Гоморрских; ягоды их ягоды ядовитые, грозды их горькие; вино их яд драконов и гибельная отрава аспидов» (Втор.: 32, 32-33).

Подумать только: привязать гривну, не к золотому, а к бумажному доллару! – гривна потому потеряла более 10 номиналов. А комиссары Черных обезьян орут и дальше – одолжите нам зелененьких бумажек и вместо них напечатаем своих – гривен. А ваши бумажки мы вам быстренько вернем назад с процентами.

По сути, является преступлением и сама постановка вопроса – «одолжите нам зелененьких бумажек». Ибо деньги можно одалживать, как и любые ценности, но не бумажки.

Согласитесь: очень большая разница – одолжить миллиард долларов как 55 вагонов золота, или вагон с бумажными купюрами, или чемоданчик с деривативами.

И мы – не совсем Украина. Мы – колония, которой колонизаторы управляют извне при посредстве назначенной ими колониальной администрации. В колонии среди колониального населения ходят фантики-гривны, не имеющие вне колонии ни малейшей ценности. А реальная валюта в колонии – доллары или евро, валюта стран-победительниц.

Но человек становится рабом ростовщиков-архонтов потому, что свобода трудна, а это рабство кажется ему легким, ибо он выбрал вместо Бога себе то же божество, что и его рабовладельцы-идолопоклонники. Выбрал деньги.

Потому то вопрос рабства – это исключительно вопрос ума и совести.

А ведь Святой Апостол Павел призывает нас: «Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, но по уму будьте совершеннолетни» (1 Кор., 14, 20).

Но неведение не оправдывает нас.

«Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих» (Ос.4,6).

«Ибо суд у Господа с жителями сей земли, потому что нет ни истины, ни милосердия, ни Богопознания на земле» (Ос. 4,1).

Идея Продовольственно-товарного банка – это создание запаса продовольствия и товаров для людей, освободившихся от рабства. Это идея продовольственно-товарной безопасности для всего народа, защита от инфляции населения, создание многих миллионов новых рабочих мест. Это, наконец, идея Православной цивилизации и экономики, милосердия и даже Богопознания.

На руках Украинского народа имеются деньги эквивалентные 2 годовым бюджетам государства, которые граждане хранят в своих банках – банках стеклянных. Ибо люди хотят сохранить эти заработанные деньги и не доверяют иным банкам, начиная от государственных, до частных.

Но эти деньги не создают рабочих мест, они ни могут быть также потрачены на что-либо полезное, ибо продуктов много не купишь их негде хранить, они портятся, а для покупки недвижимости денег мало. Потому-то эти деньги изъяты из денежного обращения, и они постоянно обесцениваются из-за политики финансово-экономического террора.

Но привлечь эти деньги на создание рабочих мест – уберечь население от инфляции, шока и вымирания, это также означает сохранить Украинский народ.

XX век дал нам поразительные примеры подобной экономики. Например, архиепископ Антоний (Храповицкий), великий русский богослов, будучи Волынским архиепископом, учредил при Почаевской Лавре банк, который выдавал малороссийским крестьянам подъемные кредиты, и вывел миллионы малороссийских крестьян из-под экономической зависимости от финансово сильных диаспор, сделал Волынь зоной процветания и политической стабильности. Без благословения почаевских духовников ни один кандидат в крае не мог попасть в Государственную Думу России, никаких правых и левых экстремистов в области не было, ибо из-под их ног была выбита почва, а просветительская работа была огромной – тираж “Почаевских листков” превышал два миллиона!

Другой пример – наш великий православный святой Серафим (Муравьев) Вырицкий, который до пострижения был крупнейшим меховым торговцем России. Он создал общество кредита на доверии, где сделки заключались без бумаг, и достойнейшим образом оплачивал и заботился о своих работниках, кормил тысячи нищих Петербурга.

Национальная православная экономическая мысль нашла свое отражение и в интеллектуальной жизни русской эмиграции. Так, в 1922 году под руководством того же митрополита Антония (Храповицкого) в немецком городе Баден-Рейхенгалль состоялся Съезд хозяйственного возрождения России, затем, в программах эмигрантских организаций, типа Русского общевоинского союза, появляется термин “народный капитализм”. И в этих документах, так или иначе, но нашли свое воплощение идеи митрополита Антония о православной этике в рыночной экономике, о религиозной ответственности предпринимателей, о примирении между трудом и капиталом.

Не «затворял» сердца своего от нужд нищих людей и святой праведный Иоанн Кронштадтский. Он первым в России понял, что, сколько бы денег не раздать бедноте, это коренным образом не меняло ее материального положения. Потому о. Иоанн принимается за создание в городе «Дома трудолюбия», в котором безработные и праздные люди могли бы заработать на пропитание, получить ночлег и немного денег. И хотя первый, почти полностью построенный им «Дом трудолюбия» сгорел, и восстановление его потребовало огромных усилий, но при «Доме» был открыт храм во имя св. князя Александра Невского. А «Дом» с пеньковой и картузной мастерской «разросся» в целый городок, где в 1902 году «работало одновременно до 7300 человек» (Наталья Горбачева, «Иоанн Кронштадтский», М., 1999, с.36-39). 

Показательно, что в комплекс хозяйства «Дома трудолюбия» входили: приют для детей-сирот, дневное убежище для малолетних, богадельня для женщин. Имелся при «Доме трудолюбия» также большой каменный ночлежный дом для бездомных. Имелась и своя загородная дача с огородом для детей.

Нуждающимся людям предоставлялась бесплатная медицинская помощь, организовывались бесплатные обеды. «Через амбулаторию, например, в 1896 году, – пишет Наталья Горбачева, – прошел 2721 больной. Народная столовая, работавшая ежедневно в течение одиннадцати часов, отпускала от четырехсот до восьмисот обедов» (там же, с.41).

Есть пример и в Галичине, когда в 1907 году был создан на базе Союза Руських (подчеркну, именно Русских, а не Галицких или украинских) Молочарских Спилок Крайовый Господарско-Молочарский Союз – «Маслосоюз». До 1914 года Маслосоюз объединял до 100 небольших молочарских спилок, до «которых  сельские жители доставляли около 7,5 миллионов литров молока, и которые вырабатывали почти 300000 кг масла за год». После войны и лихолетья двадцатых и начала тридцатых годов Маслосоюз быстро стал набирать силу и создал сотни тысяч рабочих мест. В 1938 году он произвел одного масла 2948 тысяч килограмм. Денежный оборот его составил 12,1 миллионов польских злотых («Енциклопедія українознавства», т. 4. Львів, 1994 р., с. 1484-1485).

Есть также пример экономики Крестовоздвиженского братства Н. Н. Неплюева. В экономическом смысле Трудовое братство представляло собой «кооперативное общество производства и потребления» с коллективной формой собственности. Допускалась и частная собственность, но в виде личных  счетов членов общины.

После революции 1917 года продолжатели дела Неплюева пытались приспособиться к новым условиям. Поначалу об опыте Братства писала ранняя советская пресса, давались очень высокие оценки ее деятельности. В 1919 году Братство стало называться Первой украинской советской коммуной.

Однако очень скоро большевики Троцкого принялись за дело уничтожения Братства.

Вот страшная хронология его уничтожения:

– 1923 год: статус Братства понижен до сельскохозяйственной артели. Н.Н.Неплюев к тому времени уже умер. Его сестры, Мария и Ольга, по настоянию властей исключены из рядов Братства как бывшие помещицы;

– 1924 год: Братство преобразовано в колхоз. Начался страшный период коллективизации, и все члены Братства рассматривались не иначе как кулаки;

– 1925 год: руководители Братства арестованы с конфискацией имущества. Началось разграбление Братства;

– 1929 год: все Братчики выселены из Воздвиженска, многие из них репрессированы, сосланы, некоторые погибли. Крестовоздвиженская церковь снесена, настоятель иерей Секундов Александр Александрович убит. Сейчас поставлен вопрос о его канонизации.

А на месте Братства «воздвигнута» уголовная колония для особо опасных преступников – убийц и насильников.

Так был загублен этот выдающийся социальный эксперимент. Братство было предано забвению, длившемуся более 60 лет [2].

Мало кто знает, но в 60-х годах и в СССР был поставлен эксперимент по коммунистическому общежитию.

На Шпицбергене, где СССР имел концессию на добычу угля, был построен городок для советских специалистов. Естественно люди туда ехали за деньгами – т. е., не были бессребрениками. В этой колонии были свои магазины. Экспериментаторы поставили советскую колонию Шпицбергена в условия, похожие на коммунизм, — объявили, что все товары можно брать бесплатно по потребности. Сначала все бросились хватать, особенно икру, сигареты и т.д. Но магазины упорно заполняли товарами. И тогда люди успокоились и стали брать ровно столько, сколько им нужно. Но главное оказалось впереди. Спустя некоторое время они стали бесплатно брать меньше товаров, чем раньше покупали…

Очевидно, что все это должно быть востребовано сейчас. Востребовано той частью экономической и политической элиты, которая понимает, что отсутствие православной этики в экономике, “волчьи законы” содомии, стабильно высокая инфляция – дополнительный налог в пользу производителей бумажного доллара, уничтожат не только население, но уничтожит и эту элиту. Если только эти здоровые силы не осознают это, и не начнут создавать “очаги” такой здоровой экономики.

Т. е., если настоящая элита не будет создавать сильную и процветающую экономическую систему, которая немыслима без религиозных основ, произойдет окончательное поражение Украинского народа, являющегося единственным в мире белым ядром Православной цивилизации, которую Черные Обезьяны хотят расколоть. Ибо в России крупные города почти все дерусифицированы. В классах больше половины детей – не православные и не христиане.

Как здесь не вспомнить слова Иисуса Христа: «Но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, – так будут и пришествие Сына Человеческого» (Мф., 24, 37-39).

Но разве Ной не делал запасов для своей семьи и всех тварей земных на предстоящее время потопа, т. е., создал запас более, чем на 1 год? И разве Иосиф не создал запасы на предстоящие неурожайные годы? – «И собрал он всякий хлеб семи лет… в земле Египетской, и положил хлеб в городах; в каждом городе положил хлеб полей, окружающих его. И скопил Иосиф хлеба весьма много, как песку морского, так что перестал и считать; ибо не стало счета». (Быт., 41, 48-49).

Но по причине внутреннего врага – православного пацифизма и молчаливого согласия с беззаконием не хватает ума у православных повторить подвиг Ноя и Иосифа. Но это необходимо совершить. Тем более, что заповедал Господь ученикам Своим перед тем, как взошел на гору Елеонскую: «но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч…» (Лк., 22, 36).

Ибо слово «Банк» – означает запас. И это и есть заповеданная Спасителем сума и мешок, и меч для нас православных, и защиты в наше время процветания содомии. Но чаще всего мы под словом «банк» подразумеваем запас денег бумажных.

Но бумажки кушать не будет никто!

Запас денег Мировых банкиров – в лучшем случае запас золота, металлов, нефти и газа – но не более 5-6 процентов, от всего запаса, а остальные «деньги» –  бумаги-бумажки и нолики на жестких дисках компьютеров банков [3].

Т.е., денежный банк существующих финансовых систем – в основном, запас фиктивных ценностей. А православные, и не только православные, но и греко-католики, и другие люди, как христиане, так и не христиане в Украине,  не создали никакого запаса – альтернативы своему порабощению – банк реальных ценностей – банк товаров и продовольствия!  

Однако есть альтернатива финансовому порабощению – это свобода, это товарные кредиты от потребителей продуктов и товаров. И потому наличие у производителей свободных денег. А издержки производителей и собственников, в наихудшем случае, будут потрачены на увеличение складских расходов создаваемого продовольственно-товарного банка и первоначальные риски.

А почему же население предоставит эти, кредиты, производителям, в тот же час, ставшими и банкирами? – а потому, что люди уберегут свои заработанные деньги от инфляции. Ибо люди будут покупать к тому же на всю вкладываемую денежную сумму, не по розничной цене, а по оптовой: продовольствие, энергоносители, металлы, а то и землю прочее и хранить их годами, а то и десятками лет в продовольственно-товарном банке.

Более правильно, хранить уже купленную продукцию, товары, продовольствие, недвижимость прочее в Продовольственно-товарном банке. И это хранение – не что иное, как товарно-продовольственный кредит новым банкирам-производителям!

При этом этот банк, как и денежные банки, не будет иметь нужды создавать объемы складских помещений для хранения большие от 15-17 процентов от потребного объема помещений для хранения всех купленных вкладчиками продуктов и товаров. Исключение – продовольственно-энергетическая безопасность государства.

Создав себе кумиров: Ленина, Сталина, Ельцина, Кравчука, Ющенко, Тимошенко, и прочих марионеток Черных Обезьян, мы начали верить и в химеры. Сознание стало химеричным, мир стал большой и туманной химерой с «иконами» и идолами химер. А химеры идолопоклонства губят царства и империи. Химеры погубили и Советский Союз, в котором экономика стремилась не к содомии, а к Православию.

Потому мы до сих пор сидим на руинах Революций (ще не вмерла Україна, хай живе її руїна)и удивляемся – почему это все нет и нет обещанного нам демократического рая. А его и быть не может, ибо ростовщики-архонты запланировали не рай для нас, а прикрытый словоблудием «гуманный» геноцид.

Но геноцид даже в самых «гуманных» формах – это все равно геноцид.

И играть в ростовщическую «финансовую пирамиду», выстроенную Кланом Черных Обезьян — преступление против своего Народа, его ограбление, и даже – полное уничтожение нашего Народа.

Инфляция и безработица – половина населения потеряла работу. Вымирают люди, как в военное время, гривна постоянно обесценивается, небывалый рост государственного долга – зато свободный рынок. Коррупция и преступность – зато нет смертной казни и есть права человека. Т.е. есть право человека иметь право. Не более того.

А это и есть принцип содомии в действии – пусть погибнет безвинный и бедный, и пускай живет убийца и богатый в сласть.

Да, наверное, так и есть, задним числом доходит простая истина: державы и народы губят не враги – этих всегда хватает. Губят химеры и бумажные банки, в которых реальных ценностей всего лишь – 4-5 процентов. Губят также и свои Иуды, те, которые целуют прилюдно. Которые кричат: «Слава Украине!», но прячутся в окопах, выжидая, пока кто-то там наверху, в чистом поле отстоит для него эту Украину, и когда можно будет выползти наружу и геройски получить очередной орден за победу и свой окопный героизм.

Древнейшее государство мира, Шумер, процветало до тех пор, пока созидало и трудилось в поте лица своего. Потом стали приходить «люди пустыни». Их становилось все больше. Они были менялами, открывали торговые лавки. Лавок становилось все больше и больше.

Шумеры радушно встречали «мигрантов». А потом, как писал в шумерском эпосе современник краха: «Поля запустели, и нет на них людей, зато все сидят в лавках, торгуют, меняют, нет работающих, сплошь одни торгующие…» Шумер погиб безо всяких нашествий.

Не напоминает ли это ныне Украину? – еще как напоминает!

На самом деле: если говорят комиссары Черных Обезьян: «Ложь – это великая сила, с помощью которой мы выжили среди других народов и захватили весь мир». И потому-то не случайно доктрина Геббельса – многократно повторенная ложь воспринимается как правда.

И эта доктрина Геббельса уже внедрена в общественное сознание Украины. А это один из принципов содомии в действии, который воспринят многими.

То православные, к сожалению, говорят чуть не шепотом и ныне громогласно не утверждают: «Ложь – это духовная низость и порок, недостойные человека в любых условиях».

Потому и повторяю: Бог не любит содомии. «И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма» (Быт. 18, 20).

Потому «И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и произрастания земли» (Быт. 19: 24-25).

Неужели же мы хотим, чтобы Господь пролил и на Украину «дождем серу и огонь от Господа с неба»?

Германия так не проиграла Второй мировой, как мы победили. Германии дали шанс подняться с колен, воскреснуть и возродить былую мощь. Нам ростовщики-архонты и их Криминальные революции почти не оставили никаких шансов и надежд. Мы потерпели очередное поражение, и это в третий раз после Февральской и Октябрьской революций.

Ведь без полного разгрома ни одна суверенная держава мира не пойдет на тотальное разоружение, уничтожение своей армии, разгром промышленности, уход с большинства рынков сбыта. И не откажется от производства своих собственных денег, привязанных не к бумажному «золоту», как ныне гривна, а к реальным ценностям.

Однако у нас генетически – от Бога – заложена программа, своеобразный генетический код Сверхэволюции – вести за собой человечество. И никуда мы от этого не денемся.

А истребление самого совершенного в настоящее время подвида Человека Разумного – православного, противно Богу, Земле и Природе. Но это истребление поставлено на конвейер содомской экономики ростовщиками-комиссарами. И поэтому мы должны остановить эту содомию.

Мы просто обязаны обустроить Украину, а затем Россию, Европу, Америку, Азию и весь мир. Это наш священный долг перед Богом, Природой, Человечеством и будущим нашей Планеты.

Потому создание Продовольственно-товарного банка – это реальный шанс на реальную победу. Это также и реальный выход из содомской экономики, а значит из кризиса. А потому это и есть сохранение всего Человечества.

И мы имеем право на жизнь. И это определено нам Самим Богом.

Потому наша Национальная Идея – это сама Жизнь, имеющая прямую связь с Богом. А это и есть та духовная энергия, которая дает Человечеству силы жить и воплощать себя в Мире, созданном Богом для своего последнего творения – Человека.

 

Примечания.

 

1. Наиболее ярким историческим примером триумфа экономического материализма была экономическая система библейского города Содом, который был в те времена экономическим лидером мира. Собственно тайна экономического процветания этого города-государства и заключалась в раскрытии огромного потенциала экономического материализма, который содомиты приняли с детской непосредственностью.

Чтобы понять сущность содомской системы экономики достаточно внимательно рассмотреть (без эмоций) лишь один из пунктов гениального законодательства Содомы.

“Кто имеет вола, обязан пасти общественное стадо один день, а кто никакого животного не имеет – два дня”. Подобным чином регулировались все стороны экономической и социального жизни граждан Содомы, потому у содомитов и было безграничное отвращение к бедности. «Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом» (Быт. 13, 13).

Но они, не покладая рук денно и нощно, работали на благо экономики славного города, не нуждаясь ни в каких надзирателях.

Для полной ясности, еще, по-видимому, нужно прибавить, что в Содоме милосердие (помощь бедным) каралось свирепой смертью, как наибольшее преступление против государства. Бедность в содоме стала равнозначной голодной смерти. Содомская система экономического уклада работала безотказно, и если бы не внутренняя оппозиция и вмешательство Бога, Содом, без сомнений, просуществовал бы еще не одно тысячелетие. «И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба» (Быт. 19, 24).

 

2. Краткая справка о Трудовом братстве Неплюева

 

(См. Авдасев В.Н. (с. Воздвиженское Сумской обл.). «ТРУДОВОЕ БРАТСТВО Н.Н. НЕПЛЮЕВА: ЕГО ИСТОРИЯ И НАСЛЕДИЕ».

 

Социально-нравственный поиск Неплюева был одним из ярких проявлений особой духовной реальности, присутствие которой в духовной жизни России того времени заметил еще Ф.М. Достоевский. Писатель с возвышенной надеждой назвал ее «наступающей будущей Россией честных людей». Воплощавшие ее люди понимали переустройство мира как нравственную проблему. Они являлись сторонниками той социальной и нравственной альтернативы, согласно которой, люди не оглядываясь ни на какие законы истории, должны создавать свое будущее на основе христианской морали и личной ответственности за все свои решения.

2.1. К 1929 году число членов Братства возросло с трех, в момент основания, до 530.

Братство явилось своего рода мощным генератором выдающихся личностей: ученых, поэтов, художников, писателей, музыкантов. Оно стало выдающимся примером создания высоконравственной, высокоорганизованной, гуманной социальной структуры.

2.2. Хозяйственная жизнь Братства была организована на высокой научной и технологической базе, на десятки лет опередившей организацию сельского хозяйства в России. Братство располагало мощной электростанцией, телефонной сетью, имело семь тракторов, обладало высочайшей по тем временам агрокультурой, вобравшей последние научные достижения (использовалась, в частности, десятипольная система севооборота по Докучаеву. Такой подход обеспечивал урожайность почти в 2,5 раза более высокую, чем в среднем по Черниговской губернии).

В 1901 году, к моменту, когда Братство по-настоящему встало на ноги, Н.Н.Неплюев передал ему в дар практически все свое громадное состояние, состоящее из 18 тыс. га земли с лесом, постройками и заводами, на общую сумму 1,8 млн. золотых рублей, что по нынешнему курсу составляет несколько миллиардов долларов. К 1929 году Братство имело около 1000 га полеводческих земель, 160 га земель под луговодство, 330 га под лесное хозяйство, ряд мощных заводов и производств и т.п. (Авдасев В.Н. Трудовое Братство Н.Н.Неплюева. Его история и наследие. Сумы: РИО «АС-Медиа», 2003. Сомин Н.В. Хозяйственный строй Крестовоздвиженского Трудового Братства // Механизм регулирования экономики. 2003. № 4. С. 163–170).

2.3. Братство использовало новейшие достижения экономики, что обеспечивало высокую эффективность хозяйства. Использовался грамотный менеджмент, анализ рынка, привлечение дополнительной рабочей силы в период «пиковой» нагрузки. Производственная деятельность тщательно планировалась, анализировался бюджет Братства и наиболее эффективные вложения в будущие производства и т.д.

2.4. Братство достигло высокой степени устойчивости. Воспитанное в его школах отношение к труду и умение эффективно трудиться позволяло Братству адаптироваться практически в любых сложных условиях. Это особенно проявилось после 1917 года, когда произошло полное изменение производственных отношений и экономика России пришла в удручающее состояние. Даже в этих условиях, можно сказать, военного коммунизма Братство продолжало высокопроизводительно трудиться.

5. До революции международный интерес к Братству был настолько велик, что число визитеров год от года возрастало в геометрической прогрессии, и Неплюев вынужден был специально ограничивать число посетителей.

Опыт Неплюева изучали: Краковский университет, Сорбонна и Академия моральных и политических наук во Франции.

Трудовое Братство входило в состав международных гуманитарных ассоциаций: Лигу Мира, Союз Единения, Англо-Русский союз, Детскую Лигу. В 1915 году его принял под свою эгиду Международный Красный Крест.

И, конечно же, в основе всего лежала выдающаяся личность самого Н.Н.Неплюева, христианского философа, юриста и выдающегося организатора, обладающего глубокими экономическими знаниями того времени.

 

3. Историческая справка

 

Король Вильгельм III вовлек Англию в чрезвычайно дорогостоящую войну с католической Францией, что сильно истощило Англию. При помощи агента УИЛЬЯМА ПАТЕРСОНА ему удалось уговорить британское казначейство взять у еврейских банкиров взаймы 1,25 миллиона британских фунтов на их условиях, которые укрепили его в его положении короля.

Поскольку государственный долг уже и без того достигал невероятных высот, правительству не оставалось делать ничего, кроме как согласиться на предложенные условия.

Условия же займа были следующие:

1.        Имя кредитора остается в секрете; ему позволяется основать «Английский Банк» (Центральный Банк).

2.        Директорам вышеупомянутого банка предоставляется право устанавливать золотое содержание бумажных денег.

3.        Им предоставляется право дачи кредитов в размере 10 фунтов бумажными деньгами на каждый хранимый фунт в золоте.

4.        Им предоставляется право аккумулировать национальный долг и собирать необходимую сумму путем прямого налогообложения народа.

Таким образом и появился первый частный ЦЕНТРАЛЬНЫЙ БАНК — «АНГЛИЙСКИЙ БАНК».

Путем этих операций, банковские процедуры смогли приносить 50-процентный доход при капиталовложениях Банка в 5%. Платить за это пришлось английскому народу. Кредиторы не были заинтересованы в том, чтобы долг был выплачен, поскольку в условиях задолженности они могли оказывать влияние также и на политические процессы в стране. Национальный долг Англии поднялся от 1.250.000 фунтов в 1694 году до 16.000.000 фунтов в 1698 году.

 

Продолжение следует

 

Председатель Львовской областной

организации „Путь православных”, диакон Владимир Белошицкий

Тел. 2762018     

  13.03.2014 г.